作者单位:涪陵区委党校
出版时间:2012年6月第1版第1次
本书概述:本书围绕涪陵区提出的“12+3”缩差共富措施进行构思和谋划,全面总结涪陵区在缩差共富实践过程中取得的成绩和经验,分析当前存在的困难和问题,并结合涪陵区情就其重点内容进行阐述,提出具体的合理化对策建议。
作者姓名: 彭道伦, 王干江
出版社: 光明日报出版社
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图书定价:47
内容简介
本书围绕涪陵区提出的“12+3”缩差共富措施进行构思和谋划,全面总结涪陵区在缩差共富实践过程中取得的成绩和经验,分析当前存在的困难和问题,并结合涪陵区情就其重点内容进行阐述,提出具体的合理化对策建议。
作者简介
彭道伦,男,中共党员,重庆市涪陵区委党校常务副校长、涪陵行政学院副教授。
王干江 男 中共党员 中共重庆市委党校涪陵分校、涪陵区委党校、涪陵行政学院、涪陵社会主义学院副教授。
第一章 导论
一、共同富裕的内涵
二、促进共同富裕的重大意义
三、涪陵促进共同富裕的思路与举措
第二章 实现充分就业
一、充分就业是促进共同富裕的基石
二、涪陵的就业现状与存在的问题
三、涪陵着力实现充分就业的思路与措施
第三章 改革户籍制度
一、户籍制度的由来
二、当前户籍制度存在的问题
三、涪陵积极稳妥推进户籍制度改革的思路和措施
……
第一章 导论
走共同富裕道路,是党的为人民服务根本宗旨的集中体现,是中国特色社会主义的本质特征,是实现科学发展、社会和谐的内在要求。2011年7月,中共重庆市委召开三届九次全会,深入研究重庆缩小城乡区域贫富差距、促进共同富裕的目标思路和政策举措,鲜明提出了走民生路、念共富经。那么,什么是共同富裕?新形势下促进共同富裕有何重要意义?重庆、涪陵如何探路?值得深思。
一、共同富裕的内涵
什么是共同富裕?从概念来看,共同富裕包含了生产力和生产关系两方面内容,“富裕”反映了社会对财富的拥有,是社会生产力发展水平的集中体现;“共同”则反映了社会成员对财富的占有方式,是社会生产关系性质的集中体现。具体来看,共同富裕的科学内涵至少应该包括以下几个方面内容:
(一)共同富裕是普遍富裕基础上的差别富裕
共同富裕是共同和富裕两个方面的有机统一。共同用以说明富裕实现的范围,它是相对于私有制所导致的两极分化现象而言的;富裕则是用来表征生活丰裕的程度,它是相对于贫穷而言的。共同富裕就是消除两极分化和贫穷基础之上的普遍富裕。
邓小平一再强调要消灭贫穷,消除两极分化,实现百分之九十几以上社会成员的富裕,其要旨在于要实现普遍富裕。正如邓小平所说:“社会主义的特点不是穷,而是富,但这种富是人民共同富裕。”正是基于这样的判断,邓小平一再告诫我们在改革开放的过程中,必须坚持公有制的主体地位,保证人民占有、使用和支配生产资料的平等权利;必须坚持按劳分配的原则,保证人民获得财富的公平权利;必须加强宏观调控,保证人民享有共同致富的权利。
共同富裕是普遍富裕,但这种普遍富裕不是、也不可能靠现有财富的平均分配来实现。共同富裕不可能是同时、同步、同等富裕。邓小平指出:“我们坚持社会主义道路,根本目标是共同富裕,然而平均发展是不可能的。过去搞平均主义,吃‘大锅饭’,实际上是共同落后,共同贫穷,我们就是吃了这个亏。”作为一个社会公平的范畴,共同富裕不可能是全体社会成员在财富占有上的绝对平均,而是在生活普遍富裕基础上的差别富裕。就是说社会成员因其素质的不同、对社会贡献的不同,在财富占有的多寡上也必然不一样。事实上,也只有承认富裕程度上的差别性,才能调动人民群众发展经济的积极性,才能为高层次的富裕提供示范。没有差别富裕,也就没有人民群众追求更富裕生活的积极性,就不会有全体人民高层次的普遍富裕。邓小平正是基于对共同富裕中所蕴含的差别富裕内涵的揭示,才勾画出先富、共富的战略构想,开辟出社会主义初级阶段中国人民走向共同富裕的基本途径。
(二)共同富裕是物质生活和精神生活的全面富裕
共同富裕是以物质的共同富裕为基础的,这是共同富裕的最重要的内容。然而,仅有物质生活的富裕,这种富裕与现代文明是相背离的。高度的物质文明和高度的精神文明,既是我国现代化的重要内容,也是我国共同富裕的主要内容。邓小平指出:“要在建设高度物质文明的同时,提高全民族的科学文化水平,发展高尚的丰富多彩的文化生活,建设高度的社会主义精神文明。”他认为,物质生活的富裕、精神文化生活的丰富、人的自身文明素质的提高,这几方面有机结合,才能构成社会主义共同富裕的鲜明特征。
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