作者单位:江南大学
出版时间:2017年3月第1版1次
本书概述:江南,风光旖旎,人杰地灵,温山软水的环境不仅最宜人居,也是历代文人墨客的精神家园。江南文化是在吴越文化基础上,经长期吸纳融合、取舍扬弃而逐渐形成的诗性特色极为鲜明的区域文化。这种诗性特质超越了禁锢人性
作者姓名: 庄若江
出版社: 中国文史出版社
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图书定价:68
内容简介
江南,风光旖旎,人杰地灵,温山软水的环境不仅最宜人居,也是历代文人墨客的精神家园。江南文化是在吴越文化基础上,经长期吸纳融合、取舍扬弃而逐渐形成的诗性特色极为鲜明的区域文化。这种诗性特质超越了禁锢人性、实用主义和功利主义,成为中华民族舒解心灵、追求诗意栖居的内在动力,使人的生活更人性化,也更具情调、趣味和意义。本书从十个不同的向度和层面,对江南文化的诗性特质进行了解读,并力图揭示出这种文化对历史、社会和生活的深刻影响。
作者简介
庄若江 江南大学教授,研究生导师,江南文化与影视研究中心主任,无锡市作协副主席,吴地文化研究专家。著有《说吴》《城市文化》《吴文化内涵的现代解读》《工商脉动与城市文化》《无锡望族》《台湾女作家散文论稿》等著作;主编著作《创业文化与地域经济发展》《江南学人文丛》《创意城市蓝皮书﹒无锡卷(2013)》《无锡文艺评论集》《悦读无锡》(丛书)、《荡口古镇》(丛书)等,发表论文130余篇,另有文学创作《坐看云起》《江南望族》《中华酒歌》《江南文脉》等。
第一章何处江南
——江南的地域界定与文化特质第二章烟雨化梦
——“水”与江南文化的诗性特征第三章诗性智慧
——江南学术及其审美精神第四章江左风流
——江南诗性文化的文学呈现第五章书香悠远
——江南读书传统与人才成因第六章水漾古镇
——江南诗性文化的生活折光第七章逸趣雅园
——诗性文化在园林艺术中的投射第八章戏文传奇
——吴韵水袖里的诗性情怀第九章东南财赋
——江南文化性格及其经济硕果第十章经天纬地
——江南智者敏求先行的科技轨迹主要参考文献
第一章 何处江南
——江南的地域界定与文化特质
在华夏民族的生息区域,这是一片神奇而充满魔力的板块。
历史学家说她“悠久”,地理学家说她“温润”,语言学家界定她的关键词是“吴语”,气象学家总结她的气候特征叫“梅雨”,而美学家们对她的评价是“诗性”。在经济学家看来,她是“富庶”与“繁华”的代名词,而在文学家、艺术家们的眼里,她就是诗词歌赋,就是画山绣水,就是说不完也道不尽的风花雪月。在历代统治者眼里,她是朝廷源源不断的财赋,是“苏湖熟,天下足”的大粮仓,而在平民百姓的心目中,她则是人世间独一无二、无可比拟的宜居“天堂”。
她的名字,叫“江南”。
一
“西洲在何处?两桨桥头渡”,华夏大地又有哪里能像江南这样激发出诗人如此之多的想象空间和浪漫情愫?诗性,灵动,智慧,昌明,膏馥,富庶,旖旎,温婉,精致,秀丽,淑灵,风雅,浪漫……,又有哪里能够当得起如此之多的美誉?
杭州西溪湿地一角
词人柳永用“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠清佳,有三秋桂子,十里荷花……”赞美了杭州。诗人白居易则用“黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。借问春风来早晚,只从前日到今朝”赞美了苏州。而他的那首脍炙人口的《江南好》更成为赞美江南的千古绝唱,“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?”
“苏杭”作为“江南”的“双璧”城市,成为人们心目中“江南”的指代。这自然是因为苏杭二州,在中国古代中晚唐以后代表了江南城乡发展的最高水平,是人口最多也最繁华富丽的地方,以至于成为人们心目中“江南”的最具代表性的指征。加上唐宋诗文中大量对“江南美”的描摹、追思、怀念,大多集中于苏杭二州。尤其是白居易、苏东坡、柳永等诗词骚客的吟咏之作传遍天下,契合了唐宋以来文人墨客浓重的“江南情结”,于是“江南”便被浓缩成了“苏杭”。事实上,江南远不止只有苏杭二州。
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