高校思想政治工作要在“思想”深处着力（代序）

国外大学生也上思想政治理论课吗？

“基础”课就是“洗脑”的政治课吗？

“基础”课与其他课程有什么不同？

现在还有必要讲共产主义理想吗？

生活无聊的病根究竟在哪里？

拿什么支撑我们走得更远？

怎么理解爱国主义的“国”？

爱国主义情感如何表达？

爱国主义究竟“爱”什么？

国家利益与人类利益哪个更重要？

怎么看生活的创造与享受？

什么样的人生才是成功的？

什么样的人生才幸福？

大学能赋予我们人生什么意义？

他人是我的地狱吗？

人在本质上是自私的吗？

为什么要讲道德？

怎样讲道德？

“道德”是谁规定的？

道德只是评善论恶吗？

怎么看“好心没好报”现象？

中国人比西方人更讲道德吗？

为什么要有法律？

法律是从哪里来的？

我国法律属于什么法系？

怎样讲法治？

讲法治思维还讲感情吗？

怎样培养我们的法律思维？

怎样看待道德与法律的冲突？

冤假错案常常有，还能相信法律吗？

不违法犯罪就可以不学法律了吗？

为什么中国人不愿意打官司？

国外大学生也上思想政治理论课吗？

在我国的学校教育中，思想政治教育具有重要的地位，而政治类课程是学校进行思想政治教育的主渠道。从小学、初中的思想品德课，到高中的思想政治课，乃至大学本科和研究生阶段的思想政治理论课，我们一直在学校接受着系统的思想政治教育。有些人认为，只有我们国家才这样“大张旗鼓、铺天盖地”地进行思想政治教育，特别是包括“思想道德修养与法律基础”在内的大学思想政治理论课都是中国特色的思想政治类课程。有的同学也会有这样的疑问，西方发达国家的大学也上思想政治理论课吗？世界上其他国家的高校也对学生进行思想道德教育吗?要弄清楚这个问题，首先要明确思想政治教育及其课程到底是什么？

一、思想政治理论课的课程性质

目前，对于“思想政治教育”的内涵，学界大多认同张耀灿先生所做出的界定：“思想政治教育是指一定的阶级、政党、社会群体按照一定的思想观念、政治观念、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动”。张耀灿等：《现代思想政治教育学》，人民出版社，2003年版，第6页。显然，思想政治教育是人类阶级社会一项普遍的教育实践活动。虽然思想政治教育的内容广泛、形式多样，但主要动机和目的是一样的，都是在统治阶级领导下进行主导思想意识（或称主流文化）的灌输和规范行为的教化，这对于巩固政权、维护社会稳定、促进社会发展、培养合格的建设者和接班人有重要的作用。

思想政治教育和我们通常所说的“德智体美劳全面发展”中的“德育”是不是一回事呢？德育一般有广义和狭义之分，“从广义上看它包括政治教育，即政治方向和态度的教育；思想教育，即世界观和方法论的教育；道德教育，即人的行为准则或道德规范的教育。从狭义上看，它指的是道德教育。”张念宏：《教育学辞典》，北京出版社，1987年版，第431页。在实际工作中，德育较多地在广义上使用。教育部（原国家教育委员会）1995年11月颁布的《中国普通高等学校德育大纲》规定：德育即思想、政治和品德教育。对于德育概念的广义理解，其外延已经与思想政治教育的外延重合。思想政治教育也是“以政治思想教育为重点的，思想教育、道德教育和心理教育综合教育实践。”陈秉公：《思想政治教育学原理》，辽宁人民出版社，2001年版，第3页。广义的德育与思想政治教育所研究的内容基本上是一致的,都是研究如何对人们进行政治教育、思想教育、道德教育，其主要目的都是培养符合一定社会或阶级所需要的合格的人才。二者最大的不同在于：“思想政治教育是一项教育实践活动，它泛指一切对人的思想政治品德发生影响的活动，而德育则是限于学校范围的思想政治教育，与智、体、美、劳诸育并列。”陈立思：《当代世界的思想政治教育》，中国人民大学出版社，1999年版，第2页。由于西方国家大都没有明确的思想政治教育概念，所以我们在考察国外大学生是否上思想政治理论课时，要把广义的德育及其课程纳入其中。

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