内容简介
《山神谷》是一部长篇小说。书中描述了圣山雪隆包下一个小村庄山神谷里的男男女女、老老少少的生活经历和感情生活。以男主人公的视角和经历为主线,描绘了他与女主人公之间的交往以及两家人之间的交谊,并从他们对猎户的态度上反映出山神谷人的朴实善良,还有着自然原始的生态保护意识。
作者简介
余瑞昭 笔名梦非,羌族,1965年3月生于汶川,现供职于茂县人大。
业余时间以行走和写作为生活常态,三十余年间先后在《民族文学》《四川文学》和《草地》等报纸杂志发表过散文诗歌300余篇(首)。
出版有诗集《淡蓝色的相思草》,旅游文化散文集《相约羌寨》《人文羌地》《羌文化旅游目的地·茂县》,散文集《灾与情·“5﹒12”汶川特大地震百日手记》《流年心情》《茂州史话》,诗体游记《唱游茂县》。
创建“羌族文学社”,主持编辑《羌山文丛》《羌族文学作品选》《献给十八大的茂县新声》。牵头完成《茂县民间文化集成》(土门卷、较场卷、赤不苏卷、沙坝卷、凤仪卷)的收集整理和出版工作。
一
花开过后,夏日的山谷青翠得更为纯粹了,木心从木板门中走出,看见阳光射在山峰上,黛青色的树,呈现一片亮色,阳光之外的树丛一片深暗,两者之间,就有了一条太阳划出的线。
线不断下移,将山下的所有树木、草都纳入光亮时,他走进了白亮的光线之中,沿着寨子中一条用石板铺成的巷道,走向了青草笼罩的山路。
草很茂盛,叶尖挂着晶莹的露珠,走不远,就打湿了脚上的一双草鞋,“天晴也这么大的露水。”木心恨恨地抱怨了一句,想到“山中不下雨,晴天仍有大露水”的谚语,心里又释然了许多,只管一心一意走在通往寨子斜对面一片火地的羊肠路上。
“木心,要去哪里?”
木心一惊,背上被横空出世的喊声吓出了一身冷汗,立即向右转过头一看,见是老释比正坐在一块平地的石头上,口里叼着一根长尺许的兰花烟斗,半眯着眼睛看着他,布满桦树皮般浅显皱纹的脸,被淡青的烟雾朦胧着,神秘得像山中的云。他立即严肃起来,用带着尊敬的口吻恭敬地回答说:“到火地去看牛。”并在他“哦”的尾音中,快速地转到了一道弯的后面。
火地离寨子有一段不远不近的距离,躺在阴山上的树林中间,看上去如绿色的地毯,牛就放在草甸中,有十来头。
牛群是部族人共有的,由族长家管理,而放牛则是寨子里最惬意的事情,不是谁都可以放的,想放牧一群牛或者羊得有良好的机会,木心能享受这种待遇也实属运气。那天,木心刚从茂州城赶骡子回家,族长就上门说:“春枝要生孩子了,牛暂时无人管,也没有合适的人,你正好回来,就由你顶替一下她,看行不行?”
木心毫不犹豫地说:“当然行。”
第二天,木心便将牛从圈中赶出,让它们自由自在地吃睡在火地上,他则每天都只需去看看它们,闲暇时捉一些牛蚊子做风筝玩耍。
这一年,木心十六岁,他因出生在一棵树的洞里而得名。当时,他娘正在山中摘野菜,至午后,天空突然布满乌云,天地一片暗淡,几声炸雷过后,雨密集地下了起来。她见状,立即钻进身边一棵千年老松的树心,刚坐下,肚子却痛了起来,只感到腹中下坠,知道要生了,索性褪下裤子,站在树中张开腿一用力,木心便掉在了豹子铺垫的干草上,并用响亮的声音终止了雷鸣电闪。后来,老释比说:“他在树心里出生,就叫木心吧!”
走进火地的时候,牛正或卧或躺地吃草。许多条毛毛路纵横交错地散布在草丛中,像棋盘上的线。
……