作者单位:北京林业大学
出版时间:2018年7月第1版第1次印刷
本书概述: 本书介绍了绿色文化传播理念以及绿色文化建设的重点,包括绿色新媒体、绿色出版物、绿色广播、绿色视频、绿色摄影、绿色互动、绿色课堂、绿色博物馆、绿色展示、绿色标识、绿色品牌、绿色纪念品、绿色形象大使、绿
作者姓名: 铁铮
出版社: 经济日报出版社
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图书定价:38
内容简介
本书介绍了绿色文化传播理念以及绿色文化建设的重点,包括绿色新媒体、绿色出版物、绿色广播、绿色视频、绿色摄影、绿色互动、绿色课堂、绿色博物馆、绿色展示、绿色标识、绿色品牌、绿色纪念品、绿色形象大使、绿色新闻、绿色宣传语、绿色文学等,为新时代绿色文化建设的深入开展提供了参考、借鉴和指南。
作者简介
铁铮 博士生导师,北京市高校新闻与文化传播研究会理事长,中国高校校报协会副理事长,国家林业局生态文明研究中心副主任,北京林业大学教授;指导硕士生方向为生态文化,指导博士生方向为文化传播与农村发展;发表大量论文、新闻作品,主编、撰写30多部书籍。
田阳 博士,副研究员。中国林业教育学会常务副秘书长、北京林业大学高教研究室主任。主持林业软科学课题、林业科普项目4项,参与完成国家林业局等多项教育课题研究,发表论文近20篇,参编、撰写多部书籍。
第一章 绿色文化传播
一、绿色文化的概念与构成
二、绿色文化传播的主体与责任
三、绿色文化传播的问题与表现
四、绿色文化传播的改进与强化
第二章 绿色新媒体
一、绿色新媒体的特征与发展
二、绿色新媒体的功能与作用
三、绿色新媒体需解决的问题
四、绿色新媒体的运维策略
第三章 绿色出版物
一、绿色出版物的概念
二、绿色出版物的特征
三、把握绿色出版物发展的机遇与挑战
四、绿色出版物发展的策略选择
五、统筹把握绿色出版物发展的若干关系
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第一章 绿色文化传播
绿色文化是人类与自然环境协同发展、和谐共进,并能使人类社会实现可持续发展的,一切与各种植物、绿色理念直接相关的,与生态环境保护关系较紧密的文化。绿色文化是人类为适应环境而创造的以绿色植物为主体、以绿色理念为内涵、以绿色行为为表象的所有文化现象的总和。它不仅是上述多种文化的综合表现,而且在这些文化的基础上进一步延伸,并且具有独特的内涵和发展,是一种新兴的、独立的、全面的文化类别。绿色文化的传播对于促进人类社会发展、促进生态环境保护和生态文明建设,均具有十分重要的意义。
一、绿色文化的概念与构成
近来,与生态、环境相关的各种文化现象层出不穷,研究者的提法不一,所用概念的内涵和外延也不尽相同,所强调的重点也不一样。笔者所界定的绿色文化,主要包括了三个组成部分:一是与森林文化、草原文化、花卉文化、生态文化、竹文化、茶文化、古树名木文化等所并行的以绿色植物为主体的,因植物和人类关系而产生的文化现象;二是由绿色植物文化衍生出来的相关文化现象,比如森林动物文化、木文化等等;三是渗透着以可持续发展、人与自然和谐为内核的科学发展观的多种文化现象。比如绿色的行为文化等。
绿色文化是一种综合的文化。其外延包括狩猎文化,与农业、林业、城市绿化以及所有的植物学科等相关的文化。绿色文化与其他相关文化的最大区别是:绿色文化既涉及物质方面的内容,又突出了绿色的理念;既针对植物为主体的客观世界进行研究,又强调人的主观意志;既包括以绿色植物为主体的群落和生态环境中产生的文化现象,又有很大的包容性、具有广阔的外延和拓展。
绿色文化的概念是一个非常宽泛的概念。它基本包含三层含义。第一层含义是,绿色文化是和绿色植物直接相关的文化。其中包括了花草文化、树木文化等,也应包括稻、麦、谷、油菜等农作物文化;第二层含义是,绿色文化涉及与绿色植物间接但紧密相关的文化。比如木文化。木文化与森林文化不同,是从森林的木材生产后所带来的文化现象,自然应该包含在绿色文化中。与此类似的还有“盆景文化”。但这里有个问题,“木文化”“盆景文化”不简单地等同于绿色文化。其衡量标准,正如前面所述,一定要看其是否对生态有意、是否护卫环境。山上砍树做盆景衍生的盆景文化就不是绿色文化。用滥砍滥伐来生产木材,尽管其产品非常美、能给人类带来很多便利,但这种“木文化”也不是绿色文化;第三层含义是,表面上看来和绿色植物没有直接的关系,但它渗透着人与自然的和谐发展、可持续发展、科学发展的理念。这样的文化现象,也属于绿色文化的范畴。比如绿色出行、垃圾分类回收等绿色生活方式衍生的绿色行为文化。步行、回收垃圾等和绿色植物没有什么关系,但它与绿色发展直接相关,属于绿色文化的第三层含义。
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