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民办大学人才培养体系创新实践研究
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由中联华文组织出版,合同编号:zlhw2019-125

作者单位:大连理工大学

出版时间:2019年3月第1版第1次印刷

本书概述:本书的主要创新在于运用马克思主义立场观点方法,站在马克思主义中国化视角,从适应和引领经济发展新常态、服务创新驱动大局出发,统筹教育内在规律、国家对民办教育的发展要求、民办大学办学实际和应用型人才培养内

作者姓名: 郭玉铸

出版社: 光明日报出版社

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图书定价:58

书稿详情 稿件目录 样章赏析 图书评价

内容简介

  本书的主要创新在于运用马克思主义立场观点方法,站在马克思主义中国化视角,从适应和引领经济发展新常态、服务创新驱动大局出发,统筹教育内在规律、国家对民办教育的发展要求、民办大学办学实际和应用型人才培养内在需求等十个方面,科学规划、研究探索了信仰铸魂,立德树人,体系优化,机制创新的中国民办大学办学实践之路。全面、整体、系统构建了民办大学创新型、复合型、应用型、国际化人才培养体系,探索提出了新时代中国民办大学办学治校方案。

作者简介

  郭玉铸 大连理工大学党委书记教授,主要从事高等教育管理、民办大学人才培养、思想政治工作、高校党建、大学文化、体育人文社会学等领域研究。出版著作《第一夜:旗帜》《第二夜:照耀》《穿透岁月的阳光》等,发表论文数十篇。大量文学作品在国内外百家报刊发表,入选年度《全国诗歌报刊集萃》《世界现当代经典诗选》《世界华文散文诗年选》《中国诗歌:新世纪十年精品选编》《中国网络诗歌史编》等近百部文选。

稿件目录

目录

绪章民办大学起源与发展和应用型人才培养

第一节民办大学起源及演变发展

第二节民办大学应用型人才培养目标定位及依据

第三节民办大学应用型人才培养模式创新


第一篇

第一章民办大学党建创新模式和体系建设

第一节基于政治建设的民办大学党建制度体系和工作机制构建

第二节党建活动方式创新和学习型党组织建设

第三节打牢意识形态阵地建设的实践探索

第二章民办大学学生思想政治教育体系建设

第一节民办大学学生思想政治育人工程新模式

第二节社会主义核心价值观主题教育实施新途径

第三节校园文化育人功能新探索

第三章民办大学思想政治理论课教学与课程思政建设

第一节思政课程与课程思政建设

第二节思想政治理论课“三进”工作创新实践

第三节思政课程质量保证体系构建


第二篇

第四章民办大学应用型转变与应用型人才培养途径

第一节民办大学转型发展的必然选择

第二节应用型人才培养机制创新

第三节应用型人才培养模式构建

第五章民办大学教学质量体系构建和学科专业建设

第一节应用型人才培养方案的构建

第二节民办大学教学质量监控与评价体系管理

第三节民办大学学科专业发展规划

第六章以应用为驱动的民办大学实践教学训练体系建设

第一节应用型人才实践教学与训练体系构建

第二节基于真实技术和流程构建的校企合作模式实践

第三节产学研相结合的技术创新基地建设


第三篇

第七章民办大学就业创业体系建设

第一节以就业能力为导向的全链就业体系构建

第二节大学生创新创业教育体系与训练平台

第三节大学生创业基地与保障体系建设

第八章基于“互联网+”的民办大学立体化心理健康教育模式

第一节相关概念界定及理论依据

第二节高校心理健康教育工作现状分析

第三节民办大学心理危机源及应对方式

第九章民办大学师资队伍建设与管理

第一节民办应用型大学双师型教师队伍建设

第二节民办大学教师聘任制度和质量考评体系

第十章民办大学教育国际化选择和发展模式

第一节教育国际化的动因和演变趋势

第二节教育国际化的现实挑战和民办大学办学空间拓展

第三节教育国际化的发展模式

第四节我国民办高等教育国际化的困境及策略


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样章赏析

绪章民办大学起源与发展和应用型人才培养

 

民办大学起源与发展和应用型人才培养第一节民办大学起源及演变发展

几千年来,中国封建社会一直以书院制作为基本教育形式。书院之名始于唐代,分官、私两类,宋代以岳麓书院、石鼓书院、白鹿洞书院、应天书院等“天下四大书院”为代表,集中体现了私立书院替代官学的作用。书院制在宋代得以发展和兴盛并逐步走向成熟,例如嵩阳书院在中国教育发展史上就占有重要的一页,经过近千年的发展,积累了丰厚的教学经验,其特点主要有:1书院既是教育教学机关,又是学术研究机关,实行教育教学与学术研究相结合;2书院盛行讲会制度,允许不同学派、不同观点进行讲会,开展辩论;3书院的教学实行“门户开放”,有教无类,不受地域限制;4书院以学生个人读书钻研为主,注重培养学生的自学能力,并采用问难论辩式,注意启发学生的思维能力;5书院内的师生关系融洽,感情深厚。书院的名师,不仅以渊博的知识教育学生,而且还以自己高尚的品德感染学生。宋理学代表人物朱熹,在《白鹿洞书院揭示》中对书院的办学方向提出学、问、思、辨、行“为学之序”。由此,书院的教育和学术得到结合。宋代书院制的成熟,标志着中国教育事业进入官学、书院、私学三轨并行时代,私立教育一直运行其中。其后,明正统四年(1439年),即朝鲜世宗二十一年,书院制度输出到了朝鲜,后来又被移植到了日本、东南亚甚至欧美地区,成为中国文化对外交流的纽带和桥梁,传播了中华文明,推动了世界文明,中国的教育自此开始走向世界。

清末西方帝国主义列强入侵,清政府不敌外强,一步步沦为半殖民地半封建社会,民族灾难深重。面对外辱,在仁人志士林则徐“开眼看世界”和魏源“师夷长技以制夷”思想唤醒下,中国社会开始兴起近代史上第一次学习西方、提倡西学,改革传统教育旧制度的社会实践变革。19世纪60年代开始的“洋务运动”是中国走向近代化的起点和标志,其涉及军事、政治、经济、教育、外交等方面,而教育变革是救国之急用,被视为医治“千数百岁之痼疾”的良方。19世纪80年代末,中国教育改革的焦点和呼声集中体现在改书院为学堂、改革书院教学方式和创设西学书院三个方面,明确了“中学为体,西学为用”的教育制度变革指导思想。1902年清廷颁布了《钦定学堂章程》,1904年批准颁布了《奏定学堂章程》,其有关高等教育制度的规定包括《奏定高等学堂章程》、《奏定大学堂章程》(附《通儒院章程》)、《奏定进士馆章程》、《奏定译学馆章程》、《奏定优级师范学堂章程》和《奏定高等农工商实业学堂章程》共六部,谕令各省府州县现有的大小书院,一律改为兼习中学、西学的学校;省会大书院为高等学堂,府城书院为中等学堂,州县书院为小学堂。1911年,辛亥革命结束了中国两千年封建制度,建立了资产阶级共和制度。社会变革决定了教育制度的变革,孙中山开国之初即提出“教育是立国之本,振兴之道,不可稍缓”。新成立的民国教育部第一时间颁行了《普通教育暂行办法》,其中第一条规定:“从前各项学堂,均改称为学校。监督、堂长一律改称校长。开始了近代高等教育新旧教育嬗变的时代,掀起了‘民主与科学的教育思潮’。”

在这一进程中,受近代西学东渐的影响,清末民初一些开明人士认识到学问的重要性,在我国兴起了私人办学的风气。此时国人自办的私立高等学校有:1896年在上海创办的南洋公学,1905年创办的中国公学、复旦公学等。民国时期私立高等教育达到了近代教育史上的高峰,出现了一批著名的教育人士和一些著名大学。张伯荃之于南开大学、张謇之于南通大学、陈嘉庚与他兴办的集美专科学校群和厦门大学、马相伯之于复旦大学(原复旦公学),书写了中国近代教育史上璀璨的一页。新中国成立后,在全国范围内开展了有计划、有重点的院校调整,私立大学全部合并、调整为公立;至此,活跃了近50年的私立大学销声匿迹。但近代私立大学在极其艰苦的环境之下顽强生存,在各方面的努力之下,取得了相当大的成功,无不值得我们铭记……


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