一、族群记忆：客家话

　风格独特的公会客家话邱泳惠

　客家方言对英语语音系统习得的负迁移作用及其对策唐海萍丛皓

　从语言视角看客家民性

　——以贺州客家为例韦祖庆

二、留驻历史：生态博物馆

　馆藏文物的审美取向分析

　——以贺州莲塘客家生态博物馆为例韦祖庆

　生态博物馆：一个文化他者的意象符号韦祖庆

　生态博物馆社区非必然经济弱势意象

　——以贺州莲塘客家生态博物馆社区为例韦祖庆

　客家围屋的生态美学意蕴

　——以贺州客家围龙屋为例韦祖庆

　富川福溪村考察报告韦祖庆李雪

三、客家民性：生活品格

　保持族性的文化人类学思考韦祖庆

　语言坚守导向文化认同

　——以贺州族群为例韦祖庆

　客家民居结构演变：解放个性的审美文本

　——以贺州客家民居为例韦祖庆

　初探桂东客家服饰“客家蓝”的视觉特征邹燕

四、庙宇文化：精神家园

　祠堂文化审美意识形态分析

　——以黄姚古镇为例韦祖庆古贤明

　乡村庙会：民族融合的印记

　——以西湾盘古大王庙为例蒲日材古贤明

　论民间节庆与乡民村落认同感的培养

　——以贺州市为例蒲日材

　论乡村庙宇在和谐社会建设中的作用

　——以西湾镇为考察对象蒲日材刘昊

　作为公共生活的民间节庆探析

　——以水岩坝正月十九节庆为考察对象蒲日材

　从七宝大王庙看乡村庙宇的道德教化功能蒲日材

　从贺州客家宗祠看客家人的认同意识蒲日材

五、文化生活：客家文艺

　神话色彩浓厚的桂东客家长歌凌火金

　贺州客家竹板歌凌火金

　贺州客家鸡歌凌火金

　作为生命形式的客家山歌杨保雄

　客家山歌的艺术特色凌火金

　广西贺州客家山歌特点浅析贺定科陈彪

　论客家山歌的文学性黄毅环

　情歌是礼制压抑下力比多的导流孔

　——以贺州客家山歌为例韦祖庆

　谈《月光光》的艺术成就及创作背景

　——贺州客家音乐研究之一梁钊

　广西客家山歌剧音乐曲调源流及特色探究覃爱民

　客家童谣的意识形态功能

　——对贺州客家童谣《月光光》的文化解读杨保雄

　试析客家人耕读传家思想对贺县教育的影响黄燕群

　六、物质基础：经济开发

　贺州市旅游美学定位分析韦祖庆

　和而不同：贺州市旅游地形象定位的战略思考杨保雄

　贺州旅游形象研究王俊平

　旅游过境地形象定位

　——以广西贺州市为例王俊平

　旅游过境地视角下的贺州旅游深度发展王俊平

　富川朝东镇秀水村旅游开发考察报告韦祖庆何庆炎

　基于旅游“飞地”视角下的古村落旅游开发

　——以广西贺州秀水状元村为例王俊平许洪杰

　贺州客家围屋的保护与民俗旅游发展王俊平

　客家文化基于生态美学的产品开发韦祖庆

　基于市场特征视角下的贺州旅游产品开发王俊平

　后记

一、族群记忆：客家话

风格独特的公会客家话邱泳惠

贺州市平桂区公会镇是客家人聚居区之一，全镇五万多人口中，客家人占80%以上。公会客家话有河婆、长乐两个分支的口音。河婆声主要分布在昭平县全境和平桂管理区的公会镇、沙田镇的南半部、大平镇、水口乡等。客家话是古代汉语的活化石。用客家话为媒介的歇后语、童谣等民间口传文学是客家文化重要的组成部分。

一、歇后语

公会客家人在长期的生活实践中，逐步积累了一些很有哲理的歇后语，现选取其中一些。

（一）会墟人炒粉——先来先炒

（二）公会墟人卖火石——划(杰)过正知

（三）沙田人卖粥麻——你紧涯盲舀

（四）沈老师食糠饼——各人合口味

（五）冷水洗王爷——凉神

（六）阿仙渠妈（神仙的母亲）——漂亮极了

（七）脚踩西瓜皮——溜之大吉

（所选歇后语为谢火光，77岁；谢绍良，79岁等人提供）

二、公会客家《路诗》

这首诗为公会拱桥头人谢基笋（已故）所作，共12句，84个字，几乎每句话中都含有地名，中间嵌入十三个地名，按照作者从拱桥这个地名开始，到作者老家西婆顶岭脚止，全诗押［a］韵，韵脚字有“下、爬、车、差、花、瓜、家”，读起来流利自然，朗朗上口。

三、公会客家童谣《月光光》

《月光光》童谣广泛流传于客家人之中,据记载,在广东、湖南、江西、台湾等地的客家人中都流传。不过在公会客家话中，也有其风格独特的《月光光》。

公会客家话的《月光光》童谣共有17句，两小句为一句，押一个韵，第一句韵脚字是“光、姜”，第二句韵脚字是“□（发芽）、竹”，第三句韵脚字是“花、瓜”，第四句韵脚字是“大、卖”，第五句韵脚字是“钱、棉”，第六句韵脚字是“断、砖”，第七句韵脚字是“节、铁”，第八句韵脚字是“□（锈）、猪”，第九句韵脚字是“手、酒”，第十句韵脚字是“靓、镰”，第十一句韵脚字是“利、豉”，第十二句韵脚字是“香、姜”，第十三句韵脚字是“辣、□（蟑螂）”，第十四句韵脚字是“飞、龟”，第十五句韵脚字是“爬、蟆”，第十六句韵脚字是“跳、鸟”，第十七句韵脚字是“缩、六”。用公会客家话去读，这些韵脚字两两押韵，朗朗上口。

此外，公会客家人中传讲短小精干的小故事，传唱的哭嫁歌、哭丧歌等也很有特色；笔者将另外撰文讨论，这里就不再赘述了。

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