第一章  黎建三生平及其著作版本情况

第一节  黎建三所处的时代背景

第二节  黎建三的家族

第三节  黎建三的生平与仕宦

第四节  黎建三的著述版本情况

第二章  黎建三诗歌的思想内容

第一节  忧国伤时，关注民生

第二节  游宦生活，思亲怀友

第三节  感叹际遇，渴望隐逸

第四节  沿途风光，即景抒情

第五节  咏史怀古，寄予沉思

第三章  黎建三诗歌的若干意象分析

第一节  月亮意象

第二节  雨的意象

第三节  萍、蓬、柳絮——诗人漂泊的意象

第四节  孤雁、独鹤——诗人孤独的意象

第四章  黎建三诗歌的艺术特色

第一节  喜用典故

第二节  构思新奇

第三节  善写荒寒空静之景

第四节  语言刚健俊逸而流丽清新

第五节  诗学杜甫，遵杜化杜

第五章  黎建三诗歌的地位、影响及艺术得失

第六章  黎建三词的内容及其艺术特色

第一节  黎建三词的内容

第二节  黎建三词的艺术特色

《素轩诗集》校注

凡例

目录

参考文献

附录

一、有关前人写的《素轩诗集·序》

二、黎建三写的《重修忠义节  孝祠》

后记

第一章 黎建三生平及其著作版本情况

第一节 黎建三所处的时代背景

黎建三，字谦亭，清朝乾隆嘉庆年间广西平南县人。作为一名壮族的诗词家，著有《素轩诗集》和《素轩词剩》。至于其生卒年，志书失载。根据方志、文集等文献资料记载推断：黎建三生于清乾隆庚午年（1750年），卒于清嘉庆己巳年（1809年）。详见第三节黎建三的生平。其一生经历清朝中叶，即乾隆、嘉庆年代（1736—1820）。这一时期的社会时代背景深刻地影响了黎建三的人生和文学创作。

黎建三一生处于乾隆中后期和嘉庆初期，经历清王朝由盛转衰的历史。

清初国家百废待兴，康熙、雍正励精图治，逐步恢复经济，改善吏治，发展教育。乾隆上台后，雷厉风行，采用宽严相济的政策治理国家，延续康熙、雍正建立起来的政治、经济、文化飞速发展的态势，到乾隆中期形成闻名于外的“康乾盛世”。在经济方面，乾隆重视农业生产，兴修水利，鼓励垦荒，扩大种植面积，到乾隆三十一年（1766年）可耕面积达到741万多顷；同时给予商业宽松的发展政策；鼓励发展家庭手工业。在利国利民的经济政策影响下，乾隆初中期的社会生产力得到极大的发展。

在政治方面，乾隆初中期，重视吏治，注重官员的选拔与考核，完善科举制度，严惩贪官污吏。在文化方面，一方面重视发展文化教育，开博学鸿词科。他还组织人员编写《大清会典》《大清一统志》《清文献通考》等史志，尤其是《四库全书》大型类书。此外，乾隆、嘉庆在全国各地兴修书院、义学、社学和私塾，尤其重视边陲地区的教育。其实，自明代推行“粤西学臣敕内，独有教习僮童一款，令州、县置社立傅，岁以教成者闻，颇谙文理者收之黉制”的政策以来，广西壮族地区办学兴教风气愈浓，广西在明代新建书院就有六十四家。在明代兴办书院基础之上，清朝在广西五十一个府州县，设立学院八十多所。这些文化政策，使得儒学在广西广为接受，广西在乾嘉时期出现一百多位诗人，甚至出现了文学家族。另一方面，为了维护统治，统治者又兴文字狱，胡中藻案发生在乾隆二十年（1755年）。胡中藻是桂林诗人，因“一把心肠论清浊”诗句，被判死罪。文化上的严格束缚，无法阻止广西文学的发展，广西文坛呈现出欣欣向荣的景象。

乾隆初中期，清政府政治稳定，社会生产力迅速发展。虽然仍有少数边疆地区时有起义，但总体安定、繁荣。正是初中期的安定、繁荣，乾隆自诩“十全老人”。

到了后期，清王朝吏治败坏，贪污成风，清王朝逐步走向没落。作为最高统治者的乾隆骄奢淫逸，贪图享受，大修皇家园林，费重金为母过寿，六次南巡，搜刮民脂民膏；并且喜欢阿谀奉承，长期宠信贪官和珅。正是有了乾隆的宠信，和珅一生当中升官50次，他曾做过军机大臣、内务府大臣、议政大臣等显赫的官职。和珅势焰熏天，狂妄自大，欺罔擅专，很多官吏在其庇护下，尸位素餐。和珅虽身居要职，也无法满足他的贪欲。嘉庆四年（1799年），和珅被查抄、赐死。查抄出来的房屋、店铺、器物、金钱、皮衣等不胜枚举。仅金钱来说，“夹壁藏金二万六千多两，地窖藏银三百余万两，私库藏金六千多两”林涛.正说清朝三百年［M］.北京：中国国际广播出版社，2005.。“若据梁启超等人估计，和珅家产要多达八万万之多”夏家骏.清朝史话［M］.北京：北京出版社，1985.。时有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的说法。乾隆末期类似和珅的贪官，还有福康安、李侍尧、海兰察等等很多人，他们贪污数额之大，亦为惊人。乾隆末期，已是贪污成风。统治阶级奢侈腐化，挥霍无度，上行下效，各级大小官吏贪污成风，鱼肉百姓。另外，土地兼并严重，官僚阶层占据大部分土地，据苑书义的《中国近代史新编》统计，和珅占地8000余顷，康百万占地180000亩，等等。“一人据有百人之田，一家占有百家之屋”这种现状，导致百姓背井离乡，流落异地。乾隆末期，吏治败坏，贪污成风，土地兼并严重，剥削加重，使得百姓生活在水深火热当中，阶级矛盾和民族矛盾日益突出，农民起义风起云涌：乾隆三十九年（1774年），山东王伦的起义爆发；乾隆四十六年（1781年），苏四十三领导回族人民起义爆发；乾隆四十九年（1784年），田五领导回族、撒拉族人民起义爆发；乾隆五十二年（1787年），林爽文领导台湾人民起义爆发；乾隆六十年（1795年），湖南、贵州、四川三省的苗族人民大起义爆发；乾隆六十一年（1796年），湖北、四川、河南、陕西、甘肃五省的白莲教起义爆发；嘉庆元年（1797年），贵州南笼布依族起义爆发。为了维护封建统治，统治阶层进行思想钳制，大量销毁“禁书”，仅乾隆1774到1782年间，销毁书籍24次，538种，13862部。更为突出地表现在大兴文字狱，仅乾隆三十九年（1774年）到乾隆四十八年（1783年）就有50多起。

嘉庆就是在“今日州县之恶，百倍于十年、二十年以前，上敢隳天子之法，下敢竭百姓之资”背景下即位。当时的清王朝已经积久成患，吏治腐败已经病入膏肓，百姓受官吏的盘剥，苛捐杂税，社会矛盾和民族矛盾持续尖锐，农民起义持续不断。嘉庆虽竭力改善吏治，惩治贪官，平定叛乱，但无奈无法力挽狂澜。清王朝走向衰落。

黎建三在乾隆四十六年（1781年），应“大挑”之选，分发甘肃。正值，苏四十三领导回族人民起义。伴随着清王朝的鼎盛，回族中地主阶级发展壮大，西北回族地区实行世袭的门宦制，“这种门宦制的教长既通过租税盘剥教民，还通过念经勒索羊、布”夏家骏.清朝史话［M］.北京：北京出版社，1985.。回民和撒拉族人民备受盘剥，对此不满。恰逢马明心从叶尔羌、喀什噶尔回来，创立新教，与旧教对立。旧教教长韩哈济，依靠官府势力向新教挑衅，新教在打压中却发展壮大。乾隆四十六年（1781年），苏四十三和韩二个等人率领撒拉、回、东乡各族穆斯林进行反抗斗争，一举攻陷河州(今临夏)，直攻兰州，占领城西南高山。后来清政府杀害马明心，派军镇压起义，苏四十三据守华林山，失守后退入华林寺。清兵火烧华林寺，苏四十三血战而死。清政府在镇压苏四十三领导的回族人民起义后，令地方官“肃清回逆反叛之余孽”，在甘肃各地设立乡约制度，严格限制穆斯林正常的宗教活动。黎建三等三十人，分发甘肃，是清政府加强对回族地区严格管制的举措。

清政府镇压苏四十三领导的回族人民起义后，不仅严格管束新教的活动，甚至妄加罪名，肆意捕杀迫害、残酷镇压新教，激起回族人民的愤恨。田五是伏羌新教阿訇，同张文庆、马四娃等秘密联络，为再次起义准备四年。因走漏风声被人告发，提前于乾隆四十九年（1784年）四月十五日，以“清延镇压新教”、“杀害教主马明心”为由，在通渭石峰堡起义，准备攻克通渭，进攻伏羌（今甘谷）。十八日田五率领民众，攻围伏羌城，知县杨芳灿拒之。二十二日李制府率兵到县。攻城四昼夜，没有成功，田五部败走秦安。后由于石峰堡陷落，田五中弹身亡，起义失败。牛勃，马树平.甘谷史话［M］.兰州：甘肃文化出版社，2008.史称：“石峰堡暴动”。杨怀中点校.钦定石峰堡纪略［M］.宁夏：宁夏人民出版社，1987.

乾隆四十六年（1781年）苏四十三领导回族人民起义和乾隆四十九年（1784年）田五领导回族、撒拉族人民起义，这都并不仅仅是教派之争，而是具有深刻的背景。回族聚集地区，多在新疆、甘肃、陕西、宁夏、青海等地，生存环境恶劣，常有旱灾发生，导致粮食颗粒不收。清军入关以来，大肆搜刮，使得生存条件原本已经恶劣的回族地区，“百里断烟，山不产材，地不生禾”李范文，余振贵.西北回民起义资料汇编［M］.宁夏：宁夏社科院，1988.。清朝统治者一直采取阶级压迫和民族压迫政策，鄙夷回教，歧视回民。尤其是乾隆时期，不断进行对外侵略战争，耗费大量的人力、物力、财力。甘肃回民遭受严重的盘剥，“征金川、征西藏、征淮部、征台湾、打缅甸，都抽调回民和撒拉族人民”夏家骏.清朝史话［M］.北京：北京出版社，1985.。再加上乾隆末期，吏治败坏、和珅专权、贪污成风的现状，更是加深了阶级矛盾和民族矛盾。回族人民起义是教派之争，背后隐藏着利益之争。旧教教长是地主，不仅搜罗钱财，更是盘剥回民。土地更是集中到地主阶层，回民无法生计，只能借助新教反抗起义争得土地。此后，在“天灾”和“人祸”的刺激下，甘肃回族地区起义并未停止，小规模的起义时有发生。

黎建三经历了清王朝的由盛转衰，目睹了乾隆后期的吏治腐败、贪污成风的状况，更是身在甘肃为官二十年，亲身感受到了回族人民水深火热的生活。不管是社会现状的影响，还是仕宦经历的影响，这种时代烙印和个人际遇势必展现在他的《素轩诗集》中，且展现为多重、复杂的情感。

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